四十六帖「椎本」宇治十帖　第50回公演 

十一月二十四日(日)　　京都府庁　旧本館　正庁

うちとけて  というわけではおへんけど

前よりは少しは言葉も多う

ものなど仰せやす様子は

いかにも結構で奥ゆかしおす

「椎本」より

椎本（しいがもと）　あらすじ

　二月、八の宮の姫君に関心を寄せる匂宮は、宇治の夕霧の山荘に薫を訪ね管弦の遊びをした。楽の音は対岸の八の宮の耳にも届くのだった。

　翌日、薫は八の宮を訪ね、その風雅な御様子に感じ入る。匂宮からは桜の枝を添えた姫君姉妹への文が届く。八の宮は中の君に返事を書かせつつ、姫君達の行く末を案じるのだった。

　七月、八の宮は薫に姫君達の後見を託し入山、八月に亡くなる。薫は、法事など細やかに心を配る。匂宮も度々見舞いの文を送るが、姫君達は匂宮に心を閉ざしている。

　忌が明け、姫君姉妹を見舞った薫は、几帳越しに感謝する大君のゆかしさに心引かれ、年末には恋する心を仄めかし、京に迎えたいと提案するのだった。匂宮は中の君に遠慮のない恋文を送り、そっけない返事に苛立っている。

　年が改まり、夏、久しぶりに宇治を訪ねた薫は、障子の小さな穴から透き見をし、喪服姿の美しい姉妹につくづくと見入るのだった。

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宇治の姫君に興味津々の匂宮が参入し、静かだった八宮周辺が波立ち始めます。求道心から訪ねたはずの宇治の地で、薫の心に確かな恋心が膨らんでゆきます。

３０分の解説で人間関係や背景をお聞き頂いた上で語ります。

 

 

京都府庁　旧本館

明治37年竣工、レンガ造で創建時の姿を留める現役の官公庁建物としては日本最古の建物です。

折上小組格天井が格調高い正庁では大正、昭和天皇即位の礼の際、閣議が開催されました。

 

 

 

友禅作家　東矢千嘉子作品展　｢私の源氏　おんな物語」

今回は 成田株式会社様の御協力により、真糊糸目友禅という技法で、ほとんどの染色工程をお一人で作成されている東矢千嘉子さんの源氏物語作品を展示させて戴きます。染・生地と細部までこだわり、一切妥協することなく制作された希少な作品をどうぞご堪能下さい。

 ＊＊＊＊＊＊＊以下は公演記録です＊＊＊＊＊＊＊

 四十五帖「橋姫」宇治十帖　第49回公演 

九月八日(日)　　ちおん舎　大広間

「扇でのうても　これででも

月は差し招くことはできるのでござりましたえ」

というて　月をお見やしたお顔はたいへん可愛らしうて

はんなりとうつくしいのでござります。

「橋姫」より

橋姫　あらすじ

源氏の異母弟の八の宮は世間から忘れられたように、宇治の山荘で二人の姫を養育しながら仏道修行に励んでいる。冷泉院に伺候する阿闍梨から八の宮のことを聞いた薫は、 俗身でありながら聖の心境を得られるものかと八の宮に憧れ、宇治に通うようになった。

　三年が過ぎた晩秋、霧深い宇治を訪れた薫は、月の光の下に箏と琵琶を合奏する二人の姫君を垣間見、夢のような美しさに心奪われる。この時応対した老女房の弁が、ふいに涙ながらに、気になっていた自身の出生について仄めかすので薫は動揺する。弁は亡き柏木の乳母の娘であった。

　帰京した薫が匂宮に宇治の姫君のことを話すと、宮はたちまち関心を持った。

　冬になり、八の宮は姫達の行く末を薫に託した。その夜、弁から自分が柏木の子であることを知らされ、女三宮と柏木の交わした文が二十年の時を経て薫に手渡されたのだった。

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いよいよ主人公は宇治橋を渡り、最終章の物語に足を踏み入れます。

胸の奥底に沈められた初めての失恋、実体を持った女君の姿。

そして明かされる過去の秘め事…。

３０分の解説で人間関係や背景をお聞き頂いた上で語ります。

 

 

会場　ちおん舎さん

 

今回の会場「ちおん舎」さんは、京着物文化を長く牽引してこられた老舗千吉さん所有の重厚な京町家です。しっとりとした中に、時をかさねた京の奥深さを感じる佇まいを味わって下さい。

　　ちおん舎の建物について

千吉商店の歴史　　千切屋一門の由来

京都における最古の商家の家柄として世に知られた千切屋一門西村家の遠祖は、遠く奈良時代の藤原淡海公の末裔に求められ、その祖貞喜は工匠神人として南都一条院に関係し、春日神社若宮祭事の時、興福寺衆徒の供進する千切花の台を毎年製作奉納していたと伝えられ、平安遷都の際、宮都造営の用を拝して京都に移住したと伝えられている。その後、応仁の乱に際して江州甲賀西村の里に何を避け、乱後京都に復帰して初めて法衣業を三条室町で始める。この法衣商人としての初代貞喜は、遠祖工匠神人貞喜に因んで「千切台」をその商標として屋号を「千切屋」と称し、名を千切屋与三右衞門と改めている。　→　続き

 

アクセス　ちおん舎

詳細アクセスはこちら　

グーグルマップで

 

地下鉄烏丸駅　南改札口/６番出口から

階段を上がり地上に出て右折

→三筋目を右折→少し進むと左手にちおん舎の看板

阪急烏丸駅　西改札口から

西改札口から２２番出口を左折→４筋目を左折→３筋目を右折→ちおん舎

 第四十四帖「竹河」

七月二十一日(日)　　指月林　和敬の間

流れての頼めむなしき竹河に　世は憂きものと思ひ知りにき

「竹河」　あらすじ

　髭黒の死後、妻尚侍(玉鬘)は二人の娘(大君、中君)に対する帝、冷泉院の所望に迷いつつ、源氏六条院の子息･薫を好ましく思っている。正月、玉鬘邸での酒宴では「竹河」が謡われ、夕霧右大臣の子息･蔵人少将は薫の人気を羨むのだった。華やかな大君、優美な中君。蔵人少将は母･雲居雁に大君との縁談を纏めるようせがむが、大君の冷泉院出仕が決まり、悲嘆にくれる。大君は冷泉院の寵愛を受けるが、薫と蔵人少将は大君への思いを断ち切れないでいる。

　翌年正月、男踏歌が行われ、薫は歌頭を務め、 蔵人少将も楽人として踏歌に加わり、辛い思いで再び「竹河」を謡う。大君に相次いで御子が生まれると、弘徽殿女御側からの風当たりが強くなる。玉鬘は大君の院入内に不満を漏らす帝の心を宥めようと、尚侍を辞して代わりに中君を出仕させる。

夕霧は左大臣に、按察大納言は右大臣となり、薫や蔵人少将が昇進するにつけ、玉鬘は後ろ盾のないわが子の昇進が遅いのを嘆き、母親としての気苦労が絶えない。

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玉鬘の姫のその後　それは夫髭黒という後ろ楯をなくして、子供達の将来を思う母の姿として描かれます。

若い世代が恋に人生に心を揺らす、宇治の物語への架け橋です。 

今回の会場は「御召の矢代仁」さん所有の指月林

矢代仁さんは、享保5年創業以来三百年にわたって、織・染・繍を追求、呉服界を牽引してこられました。

昭和十一年 財団法人覚誉会を設立、「指月林」では繊維･染料における学術研究、また広大な自然環境を「青少年の家」として、染色やキャンプ体験を一般にも開いておられます。 

緑豊かな指月林 和敬の間にてしっとりとお聞き戴きます。そして特別展示として、矢代仁さんの代表作 総縫い取り御召「源氏物語」シリーズを展示して戴きます。

 第四十三帖「匂兵部卿」　 第四十四帖「紅梅」

五月十九日(日)　　嵯峨釈迦堂 清凉寺

心ありて風の匂はす園の梅に

まづ鶯の訪はずやあるべき

色好みとして充分の素質をもっといやす御様子やのに

無理に真面目ぶっといやすのもおもしろみの少ないことやろう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（紅梅の巻より）

「匂兵部卿宮 」　あらすじ

 　亡き源氏六条院を継承するほどの人物は見あたらないものの、今上帝の三宮（匂宮）と女三宮腹の若君（薫）の二人の若者は、「匂う兵部卿宮、薫る中将」ともてはやされている。匂宮は冷泉院の女一宮への思いを募らせているが、薫君は厭世の思い深く恋愛には消極的である。

「紅梅」　あらすじ

 　故柏木の弟の紅梅（按察）大納言は、蛍兵部卿宮に先立たれた真木柱を後妻とし、その連れ子である宮の御方を実子同然に愛育するが、宮の御方は容易にうちとけない。先妻との間には大君（東宮妃）と中君の姉妹があり、大納言は中君を匂宮にと考え、庭の紅梅に歌を添えて匂宮に贈りその意中をほのめかすが、匂宮は宮の御方に心惹かれている。

　母真木柱は、匂宮が宇治の八宮の姫などに執心しているなどの噂を聞くにつけ、その好色ぶりに躊躇せずにはいられない。

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今回の会場となるのは嵯峨釈迦堂清凉寺様

清凉寺の前身棲霞寺は嵯峨天皇の仙洞「嵯峨院」の一部で、光源氏のモデル源融公が山荘として過ごしました。六条院源氏が出家し最晩年を過ごした嵯峨の御堂はこの釈迦堂であると位置づけられており、物語が孫子の世代に移行するにあたって、是非、源氏の君の雲隠れの気配を感じていただけらたとの思いで、清凉寺様での開催をお願い致しました。

池遊式庭園に建つ弁天堂、川中島 渡廊からの眺めは格別です。小堀遠州作と伝わる枯山水のお庭を臨む大方丈でお聴き戴きます。素晴らしい御宝物の数々、優雅な散策、六条院のモデル融公の墓参も是非････！

 第四十一帖「幻」　大覚寺嵯峨寮

三月十日(日)　四十二帖「雲隠」含む

大空をかよふまぼろし

夢にだに見えこぬ魂のゆくへたづねよ

植えた人のおいやさん春とも知らず顔に

いつもの年より一段と匂うてるのは

心をうたれることでござります 

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（幻より）

 「幻」の巻　あらすじ

　年が明けても紫上を失った源氏（六条院）の哀しみが癒されることはなかった。女房達を相手に紫上を偲び、特に女三宮降嫁による苦悩を思いやり、自身の生涯を述懐、心弱さを人に見せまいと引きこもるのだった。

　春になり、紫上が愛した桜を幼い匂宮が気遣う姿がいじらしい。女三宮、ついで明石の君を訪い出家の意向を述べ歌のみを交わす。

　衣替えの頃となり、花散里から夏の衣裳と文が届き、葵祭を沈んだ心で過ごし、五月雨の宵には夕霧が父を見舞った。七夕が過ぎ八月には紫上の一周忌に曼荼羅供養を営み、菊の節句も虚しく雁の飛ぶ十月の空に紫上の行方を求めた。新嘗祭が済むと身辺の整理を始め、とってあった紫上の文に決別をした。師走の仏名会で杯を賜った導師は六条院の姿に涙を禁じ得ない。

　明日は正月という日、歳暮の深い感慨を歌に託す六条院だった。

「雲隠」の帖は、巻名のみ存在する帖です。

大覚寺/嵯峨寮　　田上惠美子さん作品展

今回は、六条院を彷彿とさせる大寺院　大覚寺　その内にある「嵯峨寮」が会場です。

嵯峨天皇の離宮を寺に改め、後宇多法皇が院政を行い、嵯峨御所とも呼ばれた大覚寺。平安時代前期の名残をとどめる日本最古の人工の庭池 大沢池に龍頭舟を浮かべての舟遊び、華道嵯峨御流の総司所としても知られています。皇室ゆかりの門跡寺院の風格を味わって戴けます。

是非荘厳な堂内を拝観され、ゆったりと散策なさってください。お席料に拝観料は含まれておりません。拝観料＝御堂エリア500円　大沢池エリア300円

そして、いつも美しい作品を提供して下さっているガラス工芸作家田上惠美子さんの大作「蜻蛉玉源氏物語全五十四帖」全作品を展示させて戴きます。

また、千葉秋鳳さんによる写本、白描「幻」もあわせて展示させて戴きます。

大覚寺アクセス　

市バス28　京都駅～阪急西院／嵐山駅経由

市バス91　四条烏丸～嵯峨嵐山駅経由

京都バス94　阪急嵐山駅～いずれも大覚寺下車

 最寄り駅嵯峨嵐山駅からは徒歩15分ですので、バス、タクシーをお勧めします。

 第四十帖「御法」　檀王法林寺　本堂

一月二十八日(日)　　　

秋風にしばし留まらぬ露の世を

たれか草場の上とのみ見む

匂うようでおいやした盛りの頃は

この世の花の香りにもよそえられるようでおいやしたけど

かえって今は較べようものうて

上品で美しい御様子で

ひどう世をはかのうお思いになっといやす　

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（御法より）

「御法」の巻　あらすじ

紫上は、四年前に大病を患って以来ずっと病いがちの日を送っている。日ごとに衰弱していくので、かねてより念願の出家を望むも、源氏(六条院)は許さない。三月、紫上は後世を願って法華経千部の供養を二条院で営んだ。夜を徹しての舞楽、陵王の舞にうち興じる人々の姿を見つつ、紫上は死期を悟り、明石上と歌を交わす。

　夏、紫上を見舞った明石中宮に後事を託し、幼い匂宮には二条院の紅梅と桜の花守を頼んだ。秋、中宮、源氏と歌を交わしたのを最後に、紫上は二人に見守られながら夜明けごろに亡くなる。源氏は、今更ながらの紫上の落飾を夕霧に相談し、夕霧は死してなお美しい紫上に魅せられ追憶に浸る。

　野辺送りは八月十五日の明け方に行われたが、心乱れる源氏は出家に踏み切れない。世人は紫上を偲び、源氏は帝、致仕大臣のなどの弔問を受けた後、蟄居して仏道修行に専念するのだった。

 第三十九帖「夕霧」後編　袋中庵

 十一月十一日(土)　　　

いつとかはおどろかすべき明けぬ夜の

夢さめてとか言ひしひとこと

「女ほど身の扱いの窮屈な悲しいもんはあらへん

何によって世に生きる楽しみも

無常のこの世のつれづれも慰めることが出来よう」

　　　　　　　　　　　　　　　　　（夕霧より）

三十九帖　「夕霧」後編　あらすじ

「袋中庵」

次回来年１月公演のお申込も承ります。詳細は追って情報更新致します。

1月28日(日)　御法　檀王法林寺にて　

 第三十九帖「夕霧」前編　平野の家 わざ 永々棟

九月十日(日)　　

山里のあはれを添ふる夕霧に　　

　　立ち出でむ空もなき心地して

「中空な有様やなあ

帰る道はみえず蘺には霧がたちこめて

立ちどまることも出来んように

追い払おうとおしやす

恋になれぬ者はこないな目にあうのや」

　　　　　　　　　　　　　　　　　（夕霧より）

三十九帖　「夕霧」前編　あらすじ

一条宮(女二宮/落葉宮)への思慕を募ら せる夕霧は、宮が病の母御息所と共に移り 住んだ小野の山荘に出向き恋情を訴えた 固く心を閉ざす宮に、思いを遂げぬままに引き下がる。 

　翌日御息所は、祈祷の律師の話から、宮が夕霧と一夜を過ごしたと勘違いし浮き名が立つことを恐れるが、宮からは事情を聞き出すことができなかった。そこへ大将からの文が届き、二人の仲を許すかと心が傾きかける。が、今夜の訪れがな いことを知るや憤慨し、大将の不実に苦言の文を送る。それを大将の妻雲居の雁が奪ってしまう。

翌夕暮れになってやっと文を見つけ出した大将 はその内容に愕然とし文を送るが、その頃には 御息所は悲嘆のあまり病状が悪化、急逝する。

大将は急ぎ小野の山荘を見舞うも、悲しみにくれる女二宮に応対を拒まれ、思いを残して小野を後にし、葬儀を盛大にと心尽くしの手配をした。

「平野の家 わざ 永々棟」

今回は平野神社のちかく受け継がれてゆく京都の財産として「京都を彩る建物や庭園」に選定された「平野の家 わざ 永々棟」にて語らせていただきます。

　「平野の家 わざ 永々棟」は、大正から昭和に活躍した日本画家・山下竹斎の邸宅兼アトリエとして大正15年に建てられた伝統的木造家屋を、古き良き大正・昭和初期の時代が香る建築として改修した建物です。数寄屋大工の伝統技術を駆使しながらも現代の時代に合うものが随所に盛り込まれています。弥生には素晴らしいお雛様のコレクションも展示なさいます。二階の大広間には御簾が掛けられ、源氏香の透かし彫りの欄間など、物語世界に相応しい空間です。　尚、今回ご覧頂けるのは二階のお部屋のみです。

第三十八帖「鈴虫」　泉屋博古館　講堂

源氏物語図屛風とともに

七月九日（日）

心もて草のやどりをいとへども

なほ鈴虫の声ぞふりせぬ

「月をみる宵はいつもものあはれでない折はおへんけど

今宵の新月の色をみてますと

ほんまに

この世の外のことにまで

さまざまに思いめぐらされます」

　　　　　　　　　　　　　　　　　（鈴虫より）

「鈴虫」の巻　あらすじ

　 夏、尼となった女三宮の持仏開眼供養が行なわれた。念誦堂、自筆の経文など六条院源氏の心の入れ様は格別で、紫の上も心をあわせ、供養は盛大なものとなった。

　秋、女三宮の住む六条院御殿の前庭を野に造って虫を放った源氏は、今更ながらの思いを訴えるが、かえって女三宮を困惑させる。二人は虫の音をききながら七絃琴を合奏し、鈴虫の歌を唱和するのだった。折からの月を賞でて螢兵部卿の宮はじめ殿上人達が来訪し、管絃の遊びが始まると、亡き衛門督が偲ばれた。そこへ冷泉院からお召しがあり、源氏は諸ともに冷泉院御所に参上、詩歌管絃に夜を明かした。

　 翌朝、源氏が秋好中宮のもとを訪れると、中宮の母御息所の罪障消滅を祈念する出家の意志を打ち明けられる。源氏は共感しながらも、中宮の願望を諫め、御息所の供養を勧めるのだった。

ことばにならない思いが通い、哀切が深々と響き合う美しい巻です。

｢源氏物語図屛風とともに」

今回は泉屋博古館の展示とともに開催させて頂きます。

泉屋博古館特別企画　｢歌と物語の絵　　雅やかなやまと絵の世界」

一級の絵師がその美意識を注ぎ込んで描いた 歌や物語の世界。伊勢物語、平家物語をはじめ、選りすぐりのやまと絵がいにしえへの旅に誘います。女房語りに響き合う「源氏物語図屛風」、ご堪能ください。驚異の青銅器館もあわせてお楽しみ頂けます。

 以下の画像の無断使用は禁じられております。源氏物語図屏風 右隻/左隻、金銀錯獣形尊

 第三十七帖「横笛」　嵯峨天皇勅願寺　「浄住寺」　第42回

五月二十一日(日) 

笛竹に吹き寄る風のことならば

末の世長きねに伝へなむ

「この人が生まれ出やすための約束ごとで

あのような思いもかけんことも起こったのやろう。

逃れられぬことやったのや。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（横笛より）

「横笛」あらすじ

　春、柏木衛門督の一周忌に人々は故人を偲び、源氏、夕霧は心を尽くして供養を営んだ。女三宮のもとを訪れた源氏は、その可憐な尼姿を今更に惜しみ、這い出して来た薫の若君が朱雀院から贈られた筍に無心にかじりつく姿をいとおしむ。気品溢れる薫君の成長を見るにつけ、自身の老いとこのような宿縁についてもの思う源氏であった。

　夕霧は、衛門督がいまはの際に遺した言葉が心から離れない。秋になると一条宮を見舞い御息所に対面、衛門督の愛した和琴を弾く。女二宮と｢想夫恋」をわずかに合奏し歌を交わし、意中を仄めかす。御息所から贈られた衛門督遺愛の横笛を手に御殿に戻ると、その夜の夢に衛門督が現れ、夕霧が笛を所有することに異議を唱えるのでその処置に窮する。夕霧は六条院に参上し、若君に衛門督の面影をみるがその考えを打ち消し、源氏に衛門督の夢と遺言を伝える。源氏は笛を預かるが、夕霧が真相に迫っていることを知る。

数少ない黄檗建築　浄住寺

苔寺や鈴虫寺、地蔵院「竹の寺」に程近く、参道石段の青紅葉が美しい葉室山浄住寺は、嵯峨天皇の勅願寺として開創、中国風の本堂・寿塔は元禄２年(1689)鉄牛和尚により建立されました。参道横に希少な亀甲竹を見ることができます。

仙台藩4代藩主・伊達綱村が幼少期を過ごした屋敷を移築したという方丈には、（有名な御家騒動「伊達騒動」で幼い綱村が命を狙われることもあったためか）「武者隠し」があり、床の間の壁に設けられた穴から抜け出せる仕掛けが残っています。江戸時代の池庭もみどころです。

源氏物語第二部【柏木】後編　　三月十二日 (日)

招喜庵（重森美玲邸宅 主屋）　

源氏物語第二部【柏木】前編　　一月二十二日 (日)

ちおん舎　一階大広間

アクセス　ちおん舎

詳細アクセスはこちら　

グーグルマップで

地下鉄烏丸駅　南改札口/６番出口から

階段を上がり地上に出て右折

→三筋目を右折→少し進むと左手にちおん舎の看板

阪急烏丸駅　西改札口から

西改札口から２２番出口を左折→４筋目を左折→３筋目を右折→ちおん舎

源氏物語第二部【若菜 下】其の四　　十一月二十日 (日)　

大覚寺　嵯峨寮

大覚寺　嵯峨寮

今回は、六条院を彷彿とさせる大寺院　大覚寺　その内にある「嵯峨寮」が会場です。

嵯峨天皇の離宮を寺に改め、後宇多法皇が院政を行い、嵯峨御所とも呼ばれた大覚寺。平安時代前期の名残をとどめる日本最古の人工の庭池 大沢池に龍頭舟を浮かべての舟遊び、華道嵯峨御流の総司所としても知られています。皇室ゆかりの門跡寺院の風格を味わって戴けます。

是非荘厳な堂内を拝観され、ゆったりと散策なさってください。お席料に拝観料は含まれておりません。拝観料＝御堂エリア500円　大沢池エリア300円

アクセス　

市バス28　京都駅～阪急西院／嵐山駅経由

市バス91　四条烏丸～嵯峨嵐山駅経由

京都バス94　阪急嵐山駅～いずれも大覚寺下車

 最寄り駅嵯峨嵐山駅からは徒歩15分ですので、バス、タクシーをお勧めします。

源氏物語第二部【若菜 下】其の三　　九月十七日(土)　十八日(日)

　泉屋博古館　講堂　板谷波山 特別展とともに

悔しくぞ摘み犯しけるあふひ草

神の許せるかざしならぬに

　若菜　下　其の三　あらすじ

　柏木は女二宮と結婚するもなお女三宮を諦めらめきれず、小侍従に女三宮への手引きを頼む。その必死さに負けて小侍従は六条院が人少なの折に女三宮の御寝所に柏木を招き入れてしまう。見知らぬ男の出現に脅えて声も出ない女三宮を口説くうち分別をなくした柏木は宮と契り、猫の夢を見て目覚める。二人は共に源氏の院を畏れるが、この一夜で女三宮は懐妊してしまった。

　二条院では病に伏せっていた紫上の訃報が流れ一時騒然となるが、祈祷により息を吹き返す。災いは死霊となった故六条御息所の所為であった。受戒をした紫上は小康を得る。

　源氏の院は女三宮の懐妊に不審を抱いていたが、女三宮の襖（しとね）の下に挟み込まれた柏木からの文を発見、密通が露見してしまう。女三宮は自身のうかつさに涙するばかりの幼さであった。

泉屋博古館　特別展とともに

今回の語り会は、泉屋博古館で開催の特別展「板谷波山の陶芸　近代陶芸の巨匠、その麗しき作品と生涯」の観覧チケット付きの企画です。

板谷波山の作品を初めて拝見した時、その精緻な美しさに息をのみました。作品作りに於いて一切の妥協を許さなかった波山の、震えが来るほどの作品世界をどうぞご堪能下さい。

また、泉屋博古館が誇る 中国古代青銅器コレクションも時を忘れる感動です。是非御時間に余裕を持ってお運び下さい。

語り会の開場、受付開始は1時30分です。

板谷波山ページ　 https://sen-oku.or.jp/program/2022_itayahazan/

青銅器ページ 　　https://sen-oku.or.jp/program/20220903_bronz/

今回は特別展の入館料(千円）がお席料に含まれます。（裏事情で恐縮ですが、沢山のお運びで団体扱いにして頂けますので）是非お誘い合わせの上お越し下さい！

泉屋博古館様では、コロナ感染予防対策強化でお席に限りがあります。ご予約はお早めにどうぞ！

！！若菜の巻のこれまでの粗筋はこちら　公演記録でお楽しみ下さい。

www.genji-kyokotoba.jp/京都語り会/